Desde la llegada de los españoles, e influenciado por las órdenes franciscanas, en Chile la escena del nacimiento ha sido retratada ampliamente por la cultura popular. Para ello, establecidos a lo largo y ancho del territorio, hasta en los lugares más recónditos las maestras y maestros artesanos incorporan materias primas propias de su entorno, con las que retratan elementos comunes, pero cargados de identidad: una mujer tomando mate, un hombre vestido de poncho y chupalla, chanchos, vacas y cabras a su alrededor, todos dispuestos en un establo con forma de ramada. Al trío de figuras que componen la Virgen, San José y el niño se le reconoce como Nacimiento, mientras que el Pesebre se refiere a la escena que incluye, adicionalmente, a más personajes y animales, además de la pesebrera.

Este Nacimiento fue hecho con fieltro, que sus cultoras maniobran entremezclando fibras en su color natural con otras teñidas. Después de marcar y recortar el molde, lo envuelven con capas de vellón de oveja, desmechándolo con los dedos. Con agua y jabón lo amasan hasta obtener un volumen parejo, para luego lavarlo y secarlo en una matriz, transformando el vellón de la oveja en una pieza contemporánea, sin la necesidad de hilar ni tejer.